trans / rad /fem

Wir machen Ausflüge in die Geschichte feministischer Theoriebildung, in der es, wie Juliana benennt, „keinen linearen Fortschritt gibt, eher eine kreisende Bewegung, in der es immer Gruppen gibt, die ausgeschlossen sind.“ "Wenn die Transfrau auch in den 2020er Jahren noch darum kämpfen muss, als feministisches Subjekt wahrgenommen zu werden, was genau ist zwischen den 90er Jahren und heute schiefgelaufen? Wie sich herausstellt, gibt es eine Antwort auf diese Frage. Und die Antwort ist leider ernüchternd: Feministische Strömungen haben Schwierigkeiten, so inklusiv zu sein, wie es propagiert wird – und zwar nicht nur für Frauen, die nicht Teil der heterosexuellen Gemeinschaft sind, sondern sogar für viele, die es sind!" (T.Bhatt)
Das heterosexuelle System (M.Wittig) ist alltäglich gewalttätig und tödlich. Entsprechend schreibt Tarik Abou-Chadi nach dem islamistischen Anschlag auf den CSD Berlin am 27.07.: „Queer zu sein bedeutet, Zielscheibe von Gewalt zu sein. Jede queere Person weiß das. Es ist tief in uns verwurzelt. Wir leben jeden Tag damit, weil Gewalt in unseren vermeintlich „freien“ Gesellschaften strukturell verankert ist. Es ist falsch zu behaupten, es handle sich um einen „Angriff auf unsere freien Gesellschaften“. Er ist vielmehr eine Fortsetzung der Praktiken dieser Gesellschaften. Nur wenn wir diese Praktiken überwinden, können wir wirklich sicher sein.“
Monique Wittig spricht im Bezug auf diese Gewalt vom heterosexuellen Regime, Talia Bhatt aktualisiert das. Wir machen eine tour-de-force durch feministische Theorien und Bewegungen: Welche Sichtweisen auf Transgeschlechtlichkeit gibt es auch in feministischen, emanzipatorischen Zusammenhängen, was können, müssen wir besser und anders machen? #selbstbestimmung
https://taliabhattwrites.substack.com/p/the-third-sex
khaos77.substack.com
https://www.moniquewittig.com/